• 六十四日说法

    六十四日说法

    2021-04-19 典籍 308

  • 黄帝四经

    《黄帝四经》 是马王堆汉墓出土帛书,初付于帛书《老子乙本》前,当时称《老子乙本卷前古佚书》,后经专家鉴定,认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书.艺文志》曾经著录此书,但汉以后就失传了。《黄帝四经》出土,经过今人唐兰先生考证后,确认为《黄帝四经》。这是一部“治国之本”的书,它由四篇文章组成。这就为海内外黄帝子孙重新认识黄帝、黄帝思想提供了可靠的史料依据。 《黄帝四经》与《归藏》、《老子》、《庄子》,共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是哲学跟文化的重要载体,而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。黄帝四经等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。

    2021-04-19 典籍 512

  • 列子,冲虚经

    《列子》又名《冲虚经》,(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。是中国古代思想文化史上著名的典籍,属于诸家学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。相传是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。 列子,姓列,名御寇,郑国圃田(今河南省郑州市)人,在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子,东周威烈王时期人,与郑穆公同时。战国时期哲学家、思想家、文学家,道家代表人物。终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。列子的活动时期应该是约于战国早中期间,与郑繻公同时,晚于孔子而早于庄子。

    2021-04-19 典籍 258

  • 紫清指玄集

    《紫清指玄集》,作者白玉蟾,本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)。白玉蟾幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。 白玉蟾笃志玄学,别家遍访名师,苦志修炼,参游各地,于惠州得遇泥丸真人,乃归罗浮,被授以金丹火候之法,后居武夷山得道,称为“琼绾紫清真人”。后出家为道士,师事陈楠九年,陈楠逝后,游历天下,后隐居著述,致力于传播丹道。

    2021-04-19 典籍 273

  • 冰鉴

    《冰鉴》是2009年吉林大学出版社出版图书,作者曾国藩。是一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀。

    2021-04-19 典籍 149

  • 性命圭旨

    《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨》,作者不详,成书时间宋至明朝。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有明神宗万历四十三年(1615)新安震初子余永宁书《刻《性命圭旨》缘起》,其曰:\"里有吴思鸣氏,得《性命圭旨》于新安唐太史家,盖尹真人高第弟子所述也。\"。而《性命圭旨》多赖唐皋所藏孤本得以流傅。《性命圭旨》为总结性书籍,主张破除三教门户之见,宗罗三教历代精义,一出世就广泛流传,明清时期极盛,被三教人士视为三教修持圣典。

    2020-11-27 典籍 4798

  • 抱朴子

    《抱朴子》总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。东晋道家理论著作。东晋葛洪撰。

    2020-11-27 典籍 4014

  • 道家九字真言

    道家九字真言为临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前1、临象征:身心稳定;表示:临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。结合天地灵力,降魔除妖大威力。2、兵象征:能量;表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖,观天道,执天行。3、斗象征:守宙共鸣。勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。4、者象征:复原。表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力,任我接洽,圆融无涯。5、皆象征:危机感应。表现知人心、操运人心的能力。解开一切困扰,四象和合。6、阵象征:心电感应、隐身。表示集富庶与敬爱一身的能力。透视

    2020-07-26 其他 322

  • 修道五十关[清] 刘一明著

    一、色欲关色欲,為人生要命第一大关口,最恶最毒,人自色道中而生,从色道而死,大半是色魔作殃,色魔有动之於天者,有出之於人者,动之初天者,是歷劫根尘,发於不知不觉之中,起於无思无虑之时,出之於人者,见色而情生,遇境而神驰,若除尽色根,自然灵苗发生,虽遇美色,不知其為美,虽见女子,不知其是女子,若见美色女子,犹知是美色女子,亦能当场强制,不动欲念,殊不知我不生欲,却有生欲者在内,不能除而勉强除,不能去而勉强去,功深日久,终有除去之时,若色根拔尽,则色身坚固,法身易修,其餘关口,皆易為力,出家者当如是

    2020-06-30 典籍 320

  • 化书

    《化书》,道家著作,唐末五代谭峭撰。共六卷,分道、术、德、仁、食、俭六化,一百一十篇。谭峭继承老子 “有生于无” 最后“有” 又归于 “无” 的思想, 认为 “道” 是万物变化的根本 ,全书基本上发挥黄老列庄学说,禀承了传统道家思想,受列子化、盗天等思想影响颇大

    2019-10-20 典籍 4628

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《六十四日说法》第二部分 09-16 04-19
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