《法华经》第三卷 药草喻品第五

来源:须弥芥子 分类:典籍 时间:2019-09-16 阅读:1009

尔时,世尊告摩诃迦葉及诸大弟子:“善哉!善哉!迦葉,善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若于无量亿劫说不能尽。迦葉当知,如来是诸法之王,若有所说,皆不虚也!于一切法以智方便而演说之,其所说法皆悉到于一切智地。如来观知一切诸法之所归趣,亦知一切众生深心所行通达无碍。又于诸法究尽明了,示诸众生一切智慧。

“迦葉,譬如三千大千世界,山川溪谷土地,所生卉木丛林,及诸药草,种类若干,名色各异。密云弥布,遍覆三千大千世界,一时等澍,其泽普洽。卉木丛林及诸药草,小根小茎小枝小叶,中根中茎中枝中叶,大根大茎大枝大叶,诸树大小,随上中下各有所受。一云所雨,称其种性而得生长华果敷实。虽一地所生,一雨所润,而诸草木各有差别。

“迦葉当知,如来亦复如是,出现于世如大云起;以大音声普遍世界天、人、阿修罗,如彼大云遍覆三千大千国土,于大众中而唱是言:‘我是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃。今世后世如实知之,我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者。汝等天、人、阿修罗众皆应到此,为听法故。’尔时,无数千万亿种众生,来至佛所而听法。如来于时,观是众生诸根利钝、精进懈怠,随其所堪而为说法种种无量,皆令欢喜快得善利。是诸众生闻是法已,现世安隐,后生善处,以道受乐,亦得闻法;既闻法已,离诸障碍,于诸法中任力所能渐得入道。

“如彼大云,雨于一切卉木丛林及诸药草,如其种性具足蒙润各得生长。如来说法,一相一味,所谓解脱相、离相、灭相,究竟至于一切种智。其有众生闻如来法,若持读诵,如说修行,所得功德不自觉知。所以者何?唯有如来知此众生种相体性,念何事、思何事、修何事,云何念、云何思、云何修,以何法念、以何法思、以何法修、以何法得何法。众生住于种种之地,唯有如来如实见之,明了无碍。如彼卉木丛林诸药草等,而不自知上中下性。如来知是一相一味之法,所谓解脱相、离相、灭相、究竟涅槃常寂灭相,终归于空。佛知是已,观众生心欲而将护之,是故不即为说一切种智。

“汝等迦葉,甚为希有,能知如来随宜说法,能信能受。所以者何?诸佛世尊随宜说法,难解难知。”

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

“破有法王, 出现世间, 随众生欲, 种种说法。
 如来尊重, 智慧深远, 久默斯要, 不务速说。
 有智若闻, 则能信解; 无智疑悔, 则为永失。
 是故迦葉, 随力为说, 以种种缘, 令得正见。

“迦葉当知, 譬如大云, 起于世间, 遍覆一切。
 慧云含润, 电光晃曜, 雷声远震, 令众悦豫。
 日光掩蔽, 地上清凉, 叆叇垂布, 如可承揽。
 其雨普等, 四方俱下, 流澍无量, 率土充洽。
 山川险谷, 幽邃所生, 卉木药草, 大小诸树,
 百谷苗稼, 甘蔗蒲萄, 雨之所润, 无不丰足。
 干地普洽, 药木并茂。
 其云所出, 一味之水, 草木丛林, 随分受润。
 一切诸树, 上中下等, 称其大小, 各得生长。
 根茎枝叶, 华果光色, 一雨所及, 皆得鲜泽。
 如其体相, 性分大小, 所润是一, 而各滋茂。
 佛亦如是, 出现于世, 譬如大云, 普覆一切,
 既出于世, 为诸众生, 分别演说, 诸法之实。

“大圣世尊, 于诸天人, 一切众中, 而宣是言:
‘我为如来, 两足之尊! 出于世间, 犹如大云,
 充润一切, 枯槁众生, 皆令离苦, 得安隐乐,
 世间之乐, 及涅槃乐。
 诸天人众, 一心善听, 皆应到此, 觐无上尊。
 我为世尊, 无能及者, 安隐众生, 故现于世。
 为大众说, 甘露净法, 其法一味, 解脱涅槃。
 以一妙音, 演畅斯义, 常为大乘, 而作因缘。
 我观一切, 普皆平等, 无有彼此, 爱憎之心。
 我无贪著, 亦无限碍, 恒为一切, 平等说法。
 如为一人, 众多亦然, 常演说法, 曾无他事,
 去来坐立, 终不疲厌, 充足世间, 如雨普润。
 贵贱上下, 持戒毁戒, 威仪具足, 及不具足,
 正见邪见, 利根钝根, 等雨法雨, 而无懈倦。
 一切众生, 闻我法者, 随力所受, 住于诸地。
 或处人天, 转轮圣王, 释梵诸王, 是小药草。
 知无漏法, 能得涅槃, 起六神通, 及得三明,
 独处山林, 常行禅定, 得缘觉证, 是中药草。
 求世尊处, 我当作佛, 行精进定, 是上药草。
 又诸佛子, 专心佛道, 常行慈悲, 自知作佛,
 决定无疑, 是名小树。 安住神通, 转不退轮,
 度无量亿, 百千众生, 如是菩萨, 名为大树。’

“佛平等说, 如一味雨, 随众生性, 所受不同,
 如彼草木, 所禀各异。 佛以此喻, 方便开示,
 种种言辞, 演说一法, 于佛智慧, 如海一渧。
 我雨法雨, 充满世间, 一味之法, 随力修行,
 如彼丛林, 药草诸树, 随其大小, 渐增茂好。
 诸佛之法, 常以一味, 令诸世间, 普得具足,
 渐次修行, 皆得道果。
 声闻缘觉, 处于山林, 住最后身, 闻法得果,
 是名药草, 各得增长。
 若诸菩萨, 智慧坚固, 了达三界, 求最上乘,
 是名小树, 而得增长。
 复有住禅, 得神通力, 闻诸法空, 心大欢喜,
 放无数光, 度诸众生, 是名大树, 而得增长。

“如是迦葉, 佛所说法, 譬如大云, 以一味雨,
 润于人华, 各得成实。 迦葉当知, 以诸因缘,
 种种譬喻, 开示佛道, 是我方便, 诸佛亦然。
 今为汝等, 说最实事, 诸声闻众, 皆非灭度。
 汝等所行, 是菩萨道, 渐渐修学, 悉当成佛。”

《法华经》(妙法莲华经) 目录

  • 1 《法华经》序
  • 2 《法华经》弘传序
  • 3 《法华经》第一卷 序品第一
  • 4 《法华经》第一卷 方便品第二
  • 5 《法华经》第二卷 譬喻品第三
  • 6 《法华经》第二卷 信解品第四
  • 7 《法华经》第三卷 药草喻品第五
  • 8 《法华经》第三卷 授记品第六
  • 9 《法华经》第三卷 化城喻品第七
  • 10 《法华经》第四卷 五百弟子受记品第八
  • 11 《法华经》第四卷 授学无学人记品第九
  • 12 《法华经》第四卷 法师品第十
  • 13 《法华经》第四卷 见宝塔品第十一
  • 14 《法华经》第四卷 提婆达多品第十二
  • 15 《法华经》第四卷 持品第十三
  • 16 《法华经》第五卷 安乐行品第十四
  • 17 《法华经》第五卷 从地踊出品第十五
  • 18 《法华经》第五卷 如来寿量品第十六
  • 19 《法华经》第五卷 分别功德品第十七
  • 20 《法华经》第六卷 随喜功德品第十八
  • 21 《法华经》第六卷 法师功德品第十九
  • 22 《法华经》第六卷 常不轻菩萨品第二十
  • 23 《法华经》第六卷 如来神力品第二十一
  • 24 《法华经》第六卷 嘱累品第二十二
  • 25 《法华经》第六卷 药王菩萨本事品第二十三
  • 26 《法华经》第七卷 妙音菩萨品第二十四
  • 27 《法华经》第七卷 观世音菩萨普门品第二十五
  • 28 《法华经》第七卷 陀罗尼品第二十六
  • 29 《法华经》第七卷 妙庄严王本事品第二十七
  • 30 《法华经》第七卷 普贤菩萨劝发品第二十八
  • 31 白话《法华经》叙品第一
  • 32 白话《法华经》方便品第二
  • 33 白话《法华经》譬喻品第三
  • 34 白话《法华经》信解品第四
  • 35 白话《法华经》药草喻品第五
  • 36 白话《法华经》授记品第六
  • 37 白话《法华经》化城喻品第七
  • 38 白话《法华经》五百弟子授记品第八
  • 39 白话《法华经》授学无学人记品第九
  • 40 白话《法华经》法师品第十
  • 41 白话《法华经》见宝塔品第十一
  • 42 白话《法华经》提婆达多品第十二
  • 43 白话《法华经》劝持品第十三
  • 44 白话《法华经》安乐行品第十四
  • 45 白话《法华经》从地涌出品第十五
  • 46 白话《法华经》如来寿量品第十六
  • 47 白话《法华经》分别功德品第十七
  • 48 白话《法华经》随喜功德品第十八
  • 49 白话《法华经》法师功德品第十九
  • 50 白话《法华经》常不轻菩萨品第二十
  • 51 白话《法华经》如来神力品第二十一
  • 52 白话《法华经》嘱累品第二十二
  • 53 白话《法华经》药王菩萨本事品第二十三
  • 54 白话《法华经》妙音菩萨品第二十四
  • 55 白话《法华经》观世音菩萨普门品第二十五
  • 56 白话《法华经》陀罗尼品第二十六
  • 57 白话《法华经》妙庄严王本事品第二十七
  • 58 白话《法华经》普贤菩萨劝发品第二十八
  • 59 《法华经》第01品 序
  • 60 《法华经》第02品 方便
  • 61 《法华经》第03品 譬喻
  • 62 《法华经》第04品 信解
  • 63 《法华经》第05品 药草喻
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